bir rakı adabı değildir, saki gerektirmez, meze hiç gerektirmez, yanınıza muhabbet edecek adam lazım değildir. sanat müziği bile gerektirmez, dolayısı ile bir adabı yoktur. genelde iş içkisidir. en azından bildiğim kadarıyla bu.
edinemediğim adap. viskiyi de hiç sevmiyorum o yüzden olabilir. son zamanlarda şarabı çok sever oldum yanında güzel peynirlerle. ama all the time biracıyım. gazoz gibi lıkır lıkır mubarek.
bakliyat meze istemez, daha çok kuruyemiştir yaninda giden sey. sisenin boyutuna gore cikolata gereklidir. 50lik 1 napoliten 100luk iki napoliten ya da bu ulker kare fistikli ya da bitter cik isi tamamen cozer. arkadasa gerek yoktur gelende kendi viskisini kendi alir. zengin genc jack dani, zengin yasli chivas, fakir genc ve yasli balentines veya jb icer. red label orta durumdur.
viskinin yanına az biraz çikolata şart, nuri alço abimizin röptejanbırlarından ödünç alınır. o olmazsa olmazı1dır zaten. 😂 viskinin içerisine 3 adet küp buz konulur 2 tane ılık kalmasına neden olur. 4 tane içilmeyecek kadar soğuk yapar viskinin tadını perdeler. içiyorken ucuza kaçmamalı iyisinden içmeli dir.
genellikle badem ve çikolata çok iyi gidiyor, hatta beyaz çikolata daha çok yakışıyor, bir de buzu eksik olmasın, bunun dışında gerçekten pek fazla bir gereksinimi olmayan güzel içkilerden biridir, chivas ve bourbon favorimdir, tabi jb de versen, vat69 da versen hakkıyla içilir :)
viskiyi rakıyla kıyaslamak viskiye hakarettir hiç bir içeceği viski ile kıyaslayamazsın alkollü alkolsüz farketmez. en basitinden viski ile sarhoş olsan da sabah baş ağrısı derdi olmaz her alkol başı ağrıtır viski ağrıtmaz. viskinin adabı yoktur ama çok önemli içimleri vardır bu da emin olun rakı adabı yada alkollü bir içeceğin meze olayından çok daha önemlidir . onu bilmiyorsan viski içtim demeyeceksin boş bir vaktim de bu entryi değerlendiriyim.
zâriyât, 56. ayet: ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım.
buradaki ibadet bir kavram olup gerek istemeyerek gerekse bilerek isteyerek tahrif edilmiş,içi boşaltılmıştır.
ibadet ; "abede" fiilinin mastarı olup "itaat etmek ,boyun eğmek, tevazu göstermek ,bağlanmak ve hizmet etmek" anlamlarına gelir ibadetin türediği "abd" kökü su anlamlara gelir :
- hürün karşıtı olan köle -boyun eğmek ve itaat etmek -kulluk etmek, ilah tanımak,tapmak -bir şeye bağlanıp ondan ayrılmamak
bir insanın musluman olabilmesi için tevhid i bilmesi gerekiyor. tevhid ise "lailaheillallah" demektir buda su manaya gelmektedir : " allah'tan başka hak ilah yoktur "
lailaheillallah tan anladigimiza gore ilahlik taslayanlar vardır ve bizim bunlari inkar etmemiz gerekiyor. ilah : boyun eğilen,itaat edilen,mabud,egemen
itaat ettiğimiz kanunlarına boyun egdigimiz,hayatımızda egemen olan ve tabi olduğumuz kanunlar allahın değil ise bizim ilahimiz kanunlarına tabi olduğumuz sistemdir."egemenlik kayıtsız şartsız allahindir" demedigimiz surece musluman olamayız ve bu hal üzere olursek "müşrik" olarak ölmüş olacağız. allah s.v.t ayette şöyle buyuruyor :
andolsun ki, sana da, senden öncekilere de şu vahyedildi: "yemin ederim ki, eğer şirk koşarsan bütün çalışmaların boşa gider ve mutlaka kendine yazık edenlerden olursun."
ve allah şirk hariç dilediği diğer günahları affeder.bununda delili su ayettir : النساء (nisâ), 116. ayet:
şüphesiz allah kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz. bunun dışında dilediğini bağışlar. allah'a ortak koşan, muhakkak ki, derin bir sapıklığa düşmüştür.
ama all the time biracıyım. gazoz gibi lıkır lıkır mubarek.
viskinin içerisine 3 adet küp buz konulur 2 tane ılık kalmasına neden olur. 4 tane içilmeyecek kadar soğuk yapar viskinin tadını perdeler.
içiyorken ucuza kaçmamalı iyisinden içmeli dir.
zâriyât, 56. ayet:
ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım.
buradaki ibadet bir kavram olup gerek istemeyerek gerekse bilerek isteyerek tahrif edilmiş,içi boşaltılmıştır.
ibadet ; "abede" fiilinin mastarı olup "itaat etmek ,boyun eğmek, tevazu göstermek ,bağlanmak ve hizmet etmek" anlamlarına gelir ibadetin türediği "abd" kökü su anlamlara gelir :
- hürün karşıtı olan köle
-boyun eğmek ve itaat etmek
-kulluk etmek, ilah tanımak,tapmak
-bir şeye bağlanıp ondan ayrılmamak
bir insanın musluman olabilmesi için tevhid i bilmesi gerekiyor.
tevhid ise "lailaheillallah" demektir buda su manaya gelmektedir : " allah'tan başka hak ilah yoktur "
lailaheillallah tan anladigimiza gore ilahlik taslayanlar vardır ve bizim bunlari inkar etmemiz gerekiyor.
ilah : boyun eğilen,itaat edilen,mabud,egemen
itaat ettiğimiz kanunlarına boyun egdigimiz,hayatımızda egemen olan ve tabi olduğumuz kanunlar allahın değil ise bizim ilahimiz kanunlarına tabi olduğumuz sistemdir."egemenlik kayıtsız şartsız allahindir" demedigimiz surece musluman olamayız ve bu hal üzere olursek "müşrik" olarak ölmüş olacağız.
allah s.v.t ayette şöyle buyuruyor :
الزمر (zümer), 65. ayet:
وَلَقَدْ اُو۫حِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذ۪ينَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَئِنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِر۪ينَ
zümer, 65. ayet:
andolsun ki, sana da, senden öncekilere de şu vahyedildi: "yemin ederim ki, eğer şirk koşarsan bütün çalışmaların boşa gider ve mutlaka kendine yazık edenlerden olursun."
ve allah şirk hariç dilediği diğer günahları affeder.bununda delili su ayettir :
النساء (nisâ), 116. ayet:
اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُشْرَكَ بِه۪ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَشَٓاءُۜ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً بَع۪يداً
nisâ, 116. ayet:
şüphesiz allah kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz. bunun dışında dilediğini bağışlar. allah'a ortak koşan, muhakkak ki, derin bir sapıklığa düşmüştür.
bilgi almak isteyen olursa mesaj atabilirler